Tafsir Surat An-Nisa

TAFSIR SURAT ANNISA

Ada 4 ayat yang membuat Abdullah bin Mas’ud senang:

1.  QS. An-Nisa' Ayat 31 TENTANG DOSA BESAR

اِنْ تَجْتَنِبُوْا كَبَاۤىِٕرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُّدْخَلًا كَرِيْمًا

31. Jika kamu menjauhi dosa-dosa besar di antara dosa-dosa yang dilarang mengerjakannya, niscaya Kami hapus kesalahan-kesalahanmu dan akan Kami masukkan kamu ke tempat yang mulia (surga).

2. QS.An-Nisa' Ayat 40 TENTANG PAHALA BERLIPATGANDA

اِنَّ اللّٰهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ۚوَاِنْ تَكُ حَسَنَةً يُّضٰعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَّدُنْهُ اَجْرًا عَظِيْمًا

40. Sungguh, Allah tidak akan menzalimi seseorang walaupun sebesar dzarrah, dan jika ada kebajikan (sekecil dzarrah), niscaya Allah akan melipatgandakannya dan memberikan pahala yang besar dari sisi-Nya.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن فضل قيام الليل: "صلاة في مسجدي تعدل بعشرة آلاف صلاة وصلاة في المسجد الحرام تعدل بمائة آلاف صلاة وصلاة في الرباط تعدل بألفي صلاة وأكثر من ذلك كله ركعتان في جوف الليل".

 

3. QS. An-Nisa' Ayat 48 TENTANG SYIRIK

ا اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُّشْرَكَ بِهٖ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۚ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدِ افْتَرٰٓى اِثْمًا عَظِيْمًا

Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni (dosa) karena mempersekutukan-Nya (syirik), dan Dia mengampuni apa (dosa) yang selain (syirik) itu bagi siapa yang Dia kehendaki. Barangsiapa mempersekutukan Allah, maka sungguh, dia telah berbuat dosa yang besar.

الشرك هو أن يعبد  غير الله

Menyembah artinya mengakui ketuhanan siapapun.

 

وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا لِيُطَاعَ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَّلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ جَاۤءُوْكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُوْلُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوَّابًا رَّحِيْمًا

64. Dan Kami tidak mengutus seorang rasul melainkan untuk ditaati dengan izin Allah. Dan sungguh, sekiranya mereka setelah menzalimi dirinya datang kepadamu (Muhammad), lalu memohon ampunan kepada Allah, dan Rasul pun memohonkan ampunan untuk mereka, niscaya mereka mendapati Allah Maha Penerima tobat, Maha Penyayang.

 

4. QS. An-Nisa' Ayat 64

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَّحِيمًا

Dan Kami tidak mengutus seorang rasul melainkan untuk ditaati dengan izin Allah. Dan sungguh, sekiranya mereka setelah menzalimi dirinya datang kepadamu (Muhammad), lalu memohon ampunan kepada Allah, dan Rasul pun memohonkan ampunan untuk mereka, niscaya mereka mendapati Allah Maha Penerima tobat, Maha Penyayang.

 

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

67Tafsir Surat Al-Mulk

  Tafsir Surat Al-Mulk Surat Al-Mulk (الملك) adalah surat ke-67 dalam Al-Qur’an yang terdiri dari 30 ayat. Surat ini diturunkan di Makkah dan dikenal juga sebagai "Tabarak." Surat ini membahas kekuasaan Allah, penciptaan alam semesta, dan peringatan terhadap orang-orang yang ingkar. Berikut adalah tafsir singkat setiap ayat dalam Surat Al-Mulk: Ayat 1: "Mahasuci Allah yang di tangan-Nyalah segala kerajaan, dan Dia Mahakuasa atas segala sesuatu." Allah menegaskan kekuasaan mutlak-Nya atas seluruh alam semesta. Kata "Tabarak" menunjukkan keberkahan dan kesempurnaan Allah dalam menciptakan dan mengatur segala sesuatu. Semua kekuasaan, kehidupan, dan kematian ada dalam genggaman Allah. Ayat 2: "Yang menciptakan mati dan hidup untuk menguji kamu, siapa di antara kamu yang terbaik amalnya. Dan Dia Mahaperkasa, Maha Pengampun." Hidup dan mati adalah bagian dari ujian Allah kepada manusia untuk melihat kualitas amal mereka, bukan kuantitasnya. Allah meng...
Baca selengkapnya

Tafsir Surat al-Anbiya

Perbedaan Nabi dan Rasul 1. Pengertiannya Menurut istilah, nabi merupakan seorang laki-laki yang menerima wahyu dari Allah SWT melalui malaikat atau ilham dan mimpi baik. Akan tetapi tidak ada kewajiban untuk menyampaikan wahyu tersebut kepada umatnya. Umumnya, nabi bisa diartikan sebagai hamba Allah SWT yang mendapatkan kepercayaan berupa wahyu dari Allah SWT. Wahyu yang diterima tersebut digunakan untuk dirinya sendiri. Seementara pengertian rasul menurut istilah adalah orang yang mendapatkan perintah dari orang yang mengutus untuk menyampaikan risalahnya. Hal tersebut sebagaimana dijelaskan dalam surah An-Naml ayat 35 :   وَإِنِّى مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌۢ بِمَ يَرْجِعُ ٱلْمُرْسَلُونَ Artinya: "Dan sesungguhnya aku akan mengirim utusan kepada mereka dengan (membawa) hadiah, dan (aku akan) menunggu apa yang akan dibawa kembali oleh utusan-utusan itu".   2. Jumlah Nabi dan rasul memiliki jumlah yang berbeda. Jumlah nabi lebih banyak da...
Baca selengkapnya

52. TAFSIR SURAT ATH THUUR

Surat Ath-Thuur adalah surat ke-52 dalam Al-Qur'an, terdiri dari 49 ayat, termasuk golongan surat Makkiyah, yang diturunkan di Mekkah sebelum hijrah. Nama Ath-Thuur diambil dari ayat pertama, yang berarti "Gunung" atau "Bukit," yaitu merujuk pada Gunung Sinai, tempat Allah berbicara kepada Nabi Musa.   Surat ini berfokus pada peringatan tentang hari kiamat dan siksa bagi orang-orang kafir yang mendustakan hari akhir. Selain itu, surat ini juga menghibur dan memberikan motivasi kepada Rasulullah ﷺ dan kaum mukminin dengan janji-janji tentang kebahagiaan di surga.   Tafsir Singkat dari Beberapa Ayat dalam Surat Ath-Thuur   1. Ayat 1-8: Allah bersumpah dengan beberapa hal yang agung dan penting, seperti Gunung Sinai (ath-thuur), Kitab yang ditulis di lembaran yang terbuka, dan rumah yang dipenuhi manusia (yaitu Ka'bah). Dengan sumpah ini, Allah menegaskan bahwa azab yang diancamkan kepada orang-orang kafir itu pasti akan terjadi, dan tidak ada se...
Baca selengkapnya